为师在人世间时一直力行人道之教育、以期做到世界大同，奈何天不遂人愿，因时空环境不许，但为师所教导之内容，也带领当时之乱世有一股“正气”之清流而流传于二千多年也！
为师所教导之内容，所学之弟子们将其整理为“论语”而后流传！而为师当时所教导，也是以个人之家庭为出发点，再至国家，再提升至全世界之大同理想！
今日时空变化，古时论及的“三纲”已不适合当今社会发展，应有所改变才是。应由“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”，演化为“君臣忠义纲、夫妻和合纲、父母子女纲”，亦简称为“新三纲”。
为何就要从“新三纲”来先着手呢？即是先从家庭，再至社会，再至国家，再至全世界！因家庭之个人成员因缘相聚、即是一个最小的单位，从这最小的单位来教化起改变、成长、提升，这个家庭就圆满了；当越来越多的家庭都圆满了，这社会也就渐渐和谐了！而这社会和谐，国家也就安定，进而越来越多的国家安定，这个地球也就世界大同，无纷争，无战事了！这也就是所谓“齐家，治国，平天下”之义也！
而时至现今社会已进入民主时代，使每个人均有人权，古代之封建制度已被这社会环境淘汰了！时代由封建专制转变为自由之“人权”也！所以也才会有现今汝等所生活之人权，人人平等、不可剥夺之自由权利也！
封建时代是专权专制之君主时代，主上、男子、男主人，均是最大、最好、最有权力的！而当时所谓之“三纲”即是：君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，均是以上对下、夫对妻、父对子之绝对的统治权力也！
而时代进步于现今，由封建之绝对权力，转换为人人自由，人均有自我主张，不会为他人之权力所奴之！故古代之“三纲”即是不适用于现今也！而有“新三纲”来推行之使命，并由四维、八德来整合成“十二德目”，来辅助“新三纲”之推行之作为也！
所谓新三纲来解释如下：
先言“纲”之义，即是“纲领”、“准绳”、“礼法之纲”，所以为有解释全局之义！例如：纲要、纲目、纲领；而人类众生于人道所必要遵守之“纲义”也！
再来言所解“新三纲”与“古三纲”之内涵！
一、君臣忠义纲：
即是将古时“君为臣纲”之封建专制，来转化为相互平等之对待！在古时君是臣的依准及学习之对像，而好的君主即是能让臣有报忠之行为！而君主如果不善不好，而要汝臣子去做不好之恶事，而臣因专制之高压统治下，不得不做也！故古云：“君要臣死，臣不得不死”即是在此！故有古时流传至今，许许多多忠义之故事即是如此也！例如：岳武穆王之精忠报国之故事也！
现今时代不同，比较不会有如此之状况发生，因为每个人都是自由的，而君臣之相互关系也转换成相互平等之润生生活之目的！而“君”即是老板或工作的上司，而臣也就是为“君”服务，也是为赚钱在服务！
故已没有以往之“君”要汝死汝就必要死，现今之“臣”看苗头不对也就跑了，再找一个能赚钱的君来服务也！故现今时代为何改为“君臣忠义纲”？即是君（老板、上司）对下属臣之有情有义，而臣对君即是来忠心报答之相互成全之作用也！
二、夫妻和合纲：
在古代夫为天，妻必须服侍夫之天经地义也！因为夫即是一切全部的来源，夫叫妻做即要做不可违逆之，而妻被休了即是天塌了，这妻也不可能有人再要之！而观今社会，夫妻之离婚率已年年升高，离了婚我再找、再结就是了，没什么大不了也！
这跟古代封建专制观念差十万八千里，也是因时空背景不同与信息发达有关；再来是此元会已走至午会，女权之渐抬头，反而是女性的权力大于男性，故男性再用一种专制高压的大男人主义时，就渐没有女性来理汝也！
而夫妻结婚后，有的时候妻子反而指挥丈夫去做那、做这，来展现女权之作为！然而，今夫妻相处之道即是要互相要和合，我对汝之缺点包容，妳对我的缺点也包容，相互和合、相互成全、相互提升改进，这样夫妻就不会一天到晚互看不顺眼，互相吵闹不休了！
三、父母子女纲：
古时父为子纲，而父是天，故子以父为学习之榜样而来遵从，封建制度之世袭观念，故父如果好是善来教导其子，是为良善之提升！但父为恶不好，而子看在眼里也会去学习之！而现今时代夫与妻已相互平等之地位，父在教导时子女学习，亦也会学习母亲之作为。
古代之女性是比较没有文化而不会去教导，是以父权为主，以父权为教导作为；而现今时代人人有学习，男女性均能在学校学习知识！故母亲于现今也是非常有知识水平也！家庭中的子女在生长过程中，即会学习父母亲的一举一动！故父母即是子女之纲领也！
“新三纲”要了知其中内涵，再用“十二德目”来内化实行于“新三纲”中，成为个人行为之依准！
“十二德目”即是：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、智、仁、勇、和合”！这为何又叫德目？即是来行使即能有良善之德也！这十二德目必要用于“新三纲”来实行之！
因为“十二德目”是做人之基础基本原则，基本准绳也！
也不可能十二个均用上与对上，如“君臣忠义”之内容，而“悌”之表现可能就不能去表达与实行，但其它的“仁、义、耻……”，也均可以用于“君臣忠义纲”内。
崇心时代来弘扬 必推新三纲常来
新三纲常为纲领 必要十二德目辅
十二德目人道基 基础来行人道圆
必要人道来圆满 才可成就脱轮回
附录：静坐获得功效的基本原理
静坐时，进入于心中之平静无杂念之起现，虽无杂念，但也还是于一段时间又浮现之！必要再如实降伏而渐渐达至：一坐入定至时间到后再醒之！而这是要一步步来积累，一天天来努力的，相信大家已有感觉否？
为何一直叮咛大家要努力持恒之原因即在此也！一念不起之静极，大虚空能量就能如实贯入与汝贤生体内之气相互作用而质变为“一炁”之先天来运转于体内，进而作用于“灵体”上，来增加“灵性光辉”与“自体能量”之提升也！